lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] dmpokrov в Контрреволюция на селе
Еще нет большевиков у власти. Но деревня уже воююет против города. Как будет воевать и в 1918, и в 1919, и в 1920... Даже если бы большевики не пришли к власти.

"В некоторых местностях, как, например в ростовском округе, дело доходит до хронической поножовщины - группы рабочих отправляются добывать хлеб "по твердым ценам", а крестьяне встречают их дрекольями. В Киевской губернии крестьяне закапывают хлеб в землю, в Оренбургской губернии идет усиленная агитация, что бы весной "засевать землю только для себя, потому что хлеб все равно отберут""
("Известия Вологодского Совета рабочих и солдатских депутатов", 15 октября 1917 года)

lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Довольно часто большевиков обвиняют в развязывании Гражданской войны. Приводятся цитаты из Ленина, начинается жонглирование историческими событиями - кто же первый начал, и т.д.

Но, если не углубляться в историю, а ограничиться логическими построениями?

1. Причинно-следственная связь. Высказывания Ленина о необходимости гражданской войны относятся к дореволюционном периоду, когда большевики ещё не были у власти. То есть, все рассуждения о превращении империалистической войны в гражданскую являются рассуждениями о революции. Под гражданской войной подразумевался процесс борьбы пролетариата с буржуазией, с целью свержения последней и прихода к власти пролетариата, а точнее, его представителей - партии большевиков (http://vilenin.eu/t26/p325). В данном случае ГВ является только средством для достижения цели - власти. После того, как произошли известные события октября, надобность в средстве отпала, так как цель уже достугнута, власть большевиками получена.

2. Практический подход. Одним из лозунгов прихода большевиков к власти был выход России из Первой мировой войны. Войны, которая не принималась большинством населения, народ хотел скорейшего её завершения и возврата к мирной жизни. И именно поэтому, партии призывавшие к окончанию войны имели огромную поддержку среди граждан Российской Империи. И при таких антивоенных настроениях в обществе, развязывание новой войны, для большевиков стало бы очень опасным явлением, так как сразу же оттолкнуло народ от Советской власти, которая пообещала прекращение одной войны, и тут же начала другую.

3. Формалистский подход. "Мятеж не может кончиться удачей, в противном случае его зовут иначе". Советская власть к началу Гражданской войны была легитимизирована выборами в Советы рабочих и крестьянских депутатов, то есть являлась абсолютно законной властью. А действия законной власти в отношении вооружённых повстанцев и тем более иностранных наёмников, не могут называться войной. Действия могут называться подавлением мятежей, войной против иностранных захватчиков/интервентов, но законная власть по определению не может быть инициатором войны с названием "гражданская".
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kommari в про черно-белое мышление
источник

...У выхода из вокзала стояло двое солдат с винтовками и примкнутыми штыками. Их окружало до сотни торговцев, чиновников и студентов. Вся эта толпа набрасывалась на них с криками и бранью. Солдаты чувствовали себя неловко, как несправедливо наказанные дети. Атаку вёл высокий молодой человек в студенческой форме, с очень высокомерным выражением лица. 

 «Я думаю, вам ясно, - вызывающе говорил он, - что, поднимая оружие против своих братьев, вы становитесь орудием в руках разбойников и предателей».

 «Нет, братишка, - серьёзно отвечал солдат, - не понимаете вы. Ведь на свете есть два класса: пролетариат и буржуазия. Так что ли? Мы…»

 «Знаю я эту глупую болтовню! - грубо оборвал его студент. - Тёмные мужики вроде вот тебя наслушались лозунгов, а кто это говорит и что это значит - это вам невдомёк. Повторяешь, как попугай!…» В толпе засмеялись… «Я сам марксист! Говорю тебе, что то, за что вы сражаетесь, - это не социализм. Это просто анархия, и выгодно это только немцам».

 «Ну да, я понимаю, - отвечал солдат. На лбу его выступил пот. - Вы, видно, человек учёный, а я ведь простой человек. Но только думается мне…»

 «Ты, верно, думаешь, - презрительно перебил студент, - что Ленин - истинный друг пролетариата?»

 «Да, думаю», - отвечал солдат. Ему было очень тяжело.

 «Хорошо, дружок! А знаешь ли ты, что Ленина прислали из Германии в запломбированном вагоне? Знаешь, что Ленин получает деньги от немцев?»

 «Ну, этого я не знаю, - упрямо отвечал солдат. - Но мне кажется, Ленин говорит то самое, что мне хотелось бы слышать. И весь простой народ говорит так. Ведь есть два класса: буржуазия и пролетариат…»

 «Дурак! Я, брат, два года высидел в Шлиссельбурге за революцию, когда ты ещё стрелял в революционеров да распевал “Боже, царя храни”! Меня зовут Василий Георгиевич Панин. Ты обо мне никогда не слыхал?»

 «Не слыхал, извиняюсь… - смиренно отвечал солдат. - Я ведь человек неучёный. Вы, должно быть, большой герой…»

 «Вот именно, - уверенно заявил студент. - И я борюсь с большевиками потому, что они губят Россию и нашу свободную революцию. Что ты теперь скажешь?»

 Солдат почесал затылок. «Ничего я не могу сказать! - его лицо было искажено умственным напряжением. - По-моему, дело ясное, только вот неучёный я человек!… Выходит словно бы так: есть два класса - пролетариат и буржуазия…»

 «Опять ты с этой глупой формулой!» - закричал студент.

 «…только два класса, - упрямо продолжал солдат. - И кто не за один класс, тот, значит, за другой…»

 Джон Рид. «Десять дней, которые потрясли мир»


lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Вы знаете, что мы, большевики, привыкли идти против течения, и я, как большевик, хочу сегодня сказать о человеке, который хотя и умер, но будет вечно жить в истории. Я хочу сказать о том человеке, который нас воспитал, учил, иногда журил, иногда хвалил, который сделал нас людьми, – о Ленине.

Это он, Ленин, научил нас работать так, как нужно работать большевикам, не зная страха и не останавливаясь ни перед какими трудностями, работать так, как Ленин. Мы являемся его тенью, его птенцами и учениками. Было бы ложной скромностью с моей стороны сказать, что мы, нынешние руководители партии и правительства, ничего не сделали, не имеем достижений. У нас имеются и успехи, но всем этим мы обязаны Ленину.

Вот мы с вами наслаждаемся здесь плодами дружбы народов, Я вижу, что здесь кроме молодежи присутствуют и старики, например, я. Так вот мы, старики, помним, – молодежь, может, и не помнит, да молодежи, пожалуй, и не обязательно помнить, – но мы, старые большевики, помним о том, как мы называли старую, царскую Россию тюрьмой народов. Сейчас мы имеем Советский Союз – широкую ниву, на которой работают свободные равноправные народы. Таковы результаты политики дружбы народов.

Но кто выработал эту политику? – Ленин.

Это он, Ленин, противопоставил старой идеологии, заключающейся в том, что одна раса возвышается до небес, а другие народы принижаются и угнетаются, этой старой идеологии, являющейся мертвой, не имеющей будущности, противопоставил новую идеологию – идеологию дружбы народов, заключающуюся в том, что все народы равноправны.

Эта идеология победила, и мы пользуемся ее плодами. А организовал эту политику – Ленин.

Я скажу по-восточному – мы его тень на Земле и светим его отраженным светом.

Я предлагаю тост за Ленина.

Сталин И.В. Cочинения. – Т. 18. (РГАСПИ Ф. 558 Оп. 11 Д. 1072. Л. 195–196об) - http://grachev62.narod.ru/stalin/t18/t18_092.htm

---
выделения для Стариковых, Кургинянов и прочих имперских "сталинистов"

Profile

lefantasy: (Default)
lefantasy

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
1112 1314 1516 17
181920 21 222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 09:04 am
Powered by Dreamwidth Studios