lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Навели на мысль: http://ivanov-petrov.livejournal.com/1963337.html?thread=106243657#t106243657

Советские поколения, даже не заставшие Великую Отечественную, войны боялись. Одни видели разрушения оставленные войной, другие слушали рассказы участвовавшись, или переживших это время. Страху добавило ещё и Холодное противостояние с Западом, когда возникла угроза ядерных бомбардировок, что означало повторение Великой Отечественной, но только с более страшными последствиями.

Современные же россияне, действительно, не боятся ядерной войны, да и обычной вроде тоже не особо опасаются.

Обычно это объясняют тем, что современные, вроде как, войны не видели, и тягот и лишений не испытали, потому и нет страха. Но, если задуматься. Ныне живущие поколения россиян застали чеченскую войну, навернкяка помнят страх терактов, и лишения они вполне испытывали. Причём вне войны, никак с ней не связанные. Обычный бандитизм, практически ставшие привычными убийства по соседству, нищета, отсутствие работы и перспектив.

Так может в этом и есть секрет бесстрашия. Когда человек сталкивается во вроде бы мирной жизни с проблемами, подобными жизни в военное время, не появляется ли у него иммунитет.
Ведь если ты получил проблемы войны в мирное время, и есть большая вероятность, что эти проблемы опять вернутся, то какое разница, будет это с бомбами или без?
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
http://alexander-xom.livejournal.com/13937.html
Первые эксперименты по имплантации ложной памяти провела в 90-х годах прошлого века Элизабет Лофтус. Она раздала 24 участникам эксперимента краткие (один абзац) описания четырёх историй, произошедших с ними в возрасте от 4 до 6 лет — причём три истории были правдивыми (их рассказали родственники участников), а четвёртая, посвящённая тому, как участник в детстве потерялся в супермаркете, была полностью вымышленной.

Участникам сказали, что они участвуют в эксперименте по изучению возможности детального восстановления детских воспоминаний, и попросили сначала написать, а спустя неделю рассказать на интервью подробности выданных им четырёх историй, как они их помнят.

Из 24 участников шестеро не только «вспомнили», как они заблудились в супермаркете, но и рассказывали этот эпизод в красочных деталях, хотя и отмечали, что воспоминания о нём немного более смутные, чем об остальных трёх эпизодах. Тем не менее, сторонний наблюдатель не мог по их речи определить, какое из четырёх событий является ложным. Последующие эксперименты показали, что в зависимости от исходных условий, в том или ином виде имплантация ложной памяти в подобном проведённом Лофтус эксперименте достигается у 20—40 % участников.

[...]

Человеческая память — это не архив с папками «хранить вечно», это даже не документальная кинохроника. Память — это художественный фильм, основанный на реальных событиях, причём сценарий для него ваш мозг переписывает каждый раз, когда вы пытаетесь что-нибудь вспомнить. И вы никогда не знаете — и не можете узнать — какая часть сценария реальна, а какую сценарист сам дописал, потому что ему показалось, что так будет красивее».


по наводке: http://ivanov-petrov.livejournal.com/1958396.html
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
По мотивам http://dimagubin.livejournal.com/195950.html
и личных воспоминаний.

Общались мы как-то с одногруппниками на тему музыкальных пристрастрий. Специальность была далеко не гуманитарной, поэтому очень многие положительно отзывались о таком исполнителе как Михаил Круг. Я начал активно обличать, дескать, музыка уголовников, для уголовников, ну и стремящихся. Пацаны начали возражать, типа - мы слушаем, просто нравится, на зону не собираемся, в общем завязалась дискуссия. Я расходился, так как аргументация не сильно впечатляла, но, тут присоединился ещё один одногруппник, стоявший в сторонке, но слушавший музыкальные прения. Сказал он коротко "ну, у меня отец тоже слушает, он не сидел, и чо", но "здесь Паша Эмильевич, обладавший сверхъестественным чутьем, понял, что сейчас его будут бить, может быть, даже ногами".

Так вот, непонимание оскорблённости выражающееся в "пророк этож не родственник", возможно, заключается в неправильном определение объекта оскорблений. То есть, ты оскорбил не пророка, ты оскорбил моего папу/маму/дедушку/бабушку, которые верят в него. И вот за них, а не за пророка я тебя и ...

Сюда же подходит и "религиозное" поклонение коммунистов памятников. Т.е. меня, например, не собо волнует судьба ленинских статуй и даже Мавзолей. Ну, снесут его, мумию выкинут собакам - да по барабану. Но, живы люди старшего поколения, для которых подобные действия неприятны, кто-то просто расстроится, а кому и инфаркт. И вот за оскорбление их чувств можно и предъявить.

А о свободе любого слова можно будет говорить когда останется такое старшее поколение, которое будет спокойно взирать на любые беснования. Как в Европе.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Как-то спорил на тему отношения старшего поколения, прожившего в СССР достаточно большую часть жизни, к развалу Союза и процессам сопутствующим ему. А тут наткнулся на журнал человека, как раз из этого поколения, не из творческой интеллигенции (или, современным язком - креаклов) и при этом до сих пор положительно относящимся к произошедшему.

Что интересно, человек выложил свои воспоминания о событиях. с 1987 года: http://av-klement.livejournal.com/28530.html
Можно, например, почерпнуть свидетельства о том, что каких-то серьёзных проблем со снабжением в СССР в общем не было, началось всё с перестройкой.

Но, самое главное это судьба автора, описываемая им самим. Происходят гигантские подвижки общества, слом системы, неопределённость, а всё это рассматривается только с вершины своего личного успеха. Разговоры о свободе, о пути страны, а за всем этим маленькая мещанская радость нашедшего уютную нишу и не желающего с ней расставаться ни при каких обстоятельствах.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Услышал по ТВ известную песню про полковника и вот что подумалось. Простых советских людей иногда обвиняют в том, что они обменяли светлую идею на штаны и колбасу. Однако, простых людей понять (и простить) ещё можно: их желания так же просты и сермяжны.

А если взять непростых? Силовики, те самые КГБшники, что с ними: они обменяли мощное государство играющее в серьёзные игры на личное благополучие. В результате, они из секретных полковников превратились в заурядных обеспеченных бизнесменов. Теперь они имеют практически все блага, даже те, о которых и мечтать не могли во времена СССР. Но, в пирамиде Маслоу потребность в самореализации находится гораздо выше физиологических потребностей. Сейчас они играют только деньгами в рамках слабенького второсортного государства, а тогда решали судьбы людей, они были частями огромной машины минимум второй по влиятельности страны в мире.

Неужели они удовлетворились своей нынешней ролью? Как говорил товарищ Швондер: "это какой-то позор..."
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Давно навязло в зубах прилепливание данного ярлычка, а тут как раз френд хорошо сформулировал.

[livejournal.com profile] argonov: "А ещё словосочетание "стокгольмский синдром" стало у определённого класса людей универсальным способом в споре принизить точку зрения оппонента, который не готов считать то или иное явление злом. В первую очередь, это касается феминисток, которые делят весь мир на угнетателей, феминисток и носительниц стокгольмского синдрома. Ещё более выпукло (хотя и не так карикатурно) это проявляется в разговорах (а в некоторых консервативных штатах США - и юридической практике) о "педофилии". Например, если 19-летний юноша переспал с 15-летней девушкой, и она не считает себя жертвой, значит это лишь доказательство её психической травмы

Фактически, в сегодняшнем дискурсе "защиты" "прав" женщин и детей аргумент ad Stokholmum стал аналогом аругумента ad Hitlerum в прочих политических спорах. Мерзость аргумента от Стокгольма в первую в том, что он почти всегда старается перебить объективно более информированную точку зрения (ведь "пострадавший", в отличие от диванного теоретика, является участником ситуации), и перебить одним из самых неспортивных способов в тактике спора: обвинив его в психической ненормальности"

http://kouzdra.livejournal.com/1850029.html?thread=56262317#t56262317

Добавлю - в российской действительности чаще всего употребляется в дискуссиях о Сталине. Упоминание массового одобрения сталинских методов, или положительного отношения народа к Сталину приводит к объявлению народа страдающим данным синдромом. Соответственно, мнение народа можно не учитывать.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
http://dolboeb.livejournal.com/2562830.html

Вчера смотрел «Трубу» Виталия Манского — документальный фильм о разных людях и племенах, обитающих по ходу газопровода «Уренгой — Помары — Ужгород». Фильм не о страданиях народных, и не о нефтедолларах, а про население — в основном постсоветское. Во что оно верит, чем живёт, о чём мечтает, как оно ловит рыбу, крестит детей, плавит металл и отмечает праздники. Пересказывать не возьмусь, но общее впечатление от сограждан — кто все эти люди? Боже, что у них в голове...

Ну и как обычно, в комментариях сразу нашли причину: http://dolboeb.livejournal.com/2562830.html?thread=190732814#t190732814

70 лет учили лицемерию, чему удивляться?:)

Лицемерию учили три поколения, которые воспитывали то поколение, которое имеете ввиду вы))) Так что стоит подождать, как минимум, еще два поколения))) И это при самом оптимистичном прогнозе - с нашим полусоветским "строем" процесс может оказаться намного более длительным)))

Profile

lefantasy: (Default)
lefantasy

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
1112 1314 1516 17
181920 21 222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 10:30 pm
Powered by Dreamwidth Studios