lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Посмтрел я тут церковные фотографии http://diak-kuraev.livejournal.com/759996.html и что-то внутри зашевелилось. Фотографии образа жизни, которую я бы хотел вести. Тихие камерные помещения с неярким светом, отсутствие суеты, спокойная размеренная жизнь, совмещённая с работой, фактически неотделимая от неё. Работа как жизнь, или жизнь как работа, причём работа которую нравится делать. И при этом понимание причастности к чему-то большому, занятие нужным и полезным делом.

Вот только, есть осознание - что большого нет, и дело бессмысленное. Ложный путь и ничего не создающие ритуалы.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
http://lex-kravetski.livejournal.com/507941.html?thread=68018469#t68018469
[livejournal.com profile] lex_kravetski напомнил мне мысль, которая никак не позволяет смириться с существованием Бога, и верой в него как некое милосердное существо.

Допустим, люди страдают за грехи Адама. Но, в качестве компенсации, если хорошо себя ведут - попадают в рай. Младенцы тоже несут на себе грех, но тоже вроде как получают компенсацию. Правда, у католиков этот момент как-то скользко рассматривается - младенцы застревают в чистилище и непонятно что дальше. Ну да ладно, всё равно, хоть что-то но получают.

А вот с животными вообще всё плохо. Нафига Бог создавал боль для животных? Пусть на них какой-то грех, но компенсация не предусмотрена вообще. Христианство учит, что у животных не тдуши, и никакой загробной жизни не предусмотрено. А умирают животные очень страшно. Редким везёт с быстрой смертью. Даже смерть от голода, в дикой природе, можно считать счастьем. В большинстве случаев это смерть, когда тебя живьём разрывают на куски, ты дико вопишь, корчишься в агонии, а тебя медленно жуют. Причём мучительная смерть настигает самых беззащитных - детёнышей, больных, старых.

И вся эта чудовищная боль, действительно адское страдание заканчивается ничем. Может это страдание создано Богом, чтобы научить человека милосердию, намекнуть ему на добродетель заботы о меньших братьях? Но, есть места, где людей нет на сотни километров, куда они вообще никогда не добираются. А жестокие страдания там происходят также как и везде.

И единственный вопрос который стоит задавать верующим - зачем Бог создал этот дьявольский аттракцион для животных. Зачем он дал им боль?
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] diak_kuraev в Кто не хочет жить вечно?...
Большинство жителей России (62 %) не хотят жить вечно. Об этом свидетельствуют результаты опроса россиян, проведенного социологами «Левада-центра» в середине ноября 2013 года. По сравнению с данными 2007 года, число людей, мечтающих о бессмертии, не изменилось. Зато за шесть лет на 17 % сократилось число тех, кто надеется на Бога, а доля тех, кто надеется на свои силы, увеличилась на 14 %. О смерти не задумывались 39% опрошенных, а из тех, кто задумывался о ней, только 15 % сказали, что готовы к ней.

Комментируют эксперты.

...
Протодиакон Андрей Кураев:

- Я рад, что большинство опрошенных не согласны с идеей «жить вечно», и это вполне естественно. Только глубоко религиозный человек понимает, что выражение «вечная жизнь» означает вечную жизнь в своём теле но не в его нынешнем состоянии, с его нынешними проблемами.

Поэтому подобные идеи воспринимаются как идеи из мира научной фантастики: «как изобрести вечную жизнь?», «как увековечить все то, что мы видим сегодня?». И в этом случае мы имеем дело как раз с тем соблазном, от которого уберёг Господь первых людей, выдворив их из Эдемского сада для того, чтобы смерть и боль, поселившиеся в людях, не стали бы вечными.

Последние годы многие люди посмотрели фильм «Властелин колец», и этот сюжет там проговаривался вполне ясно. Бильбо, обретя кольцо власти, которое давало бессмертие, в ответ на вопрос Гендальфа, как он себя чувствует, сказал: «Я себя чувствую как кусок масла, размазанный по огромному куску хлеба».

Поэтому реакция большинства людей, которые не хотят иметь такую вечную жизнь, вполне логична, и страшно было бы, если бы было наоборот. Люди не хотят, скажем, 10 млн. лет подряд ходить к дантисту и испытывать боль.

А те 20 %, которые выбирают «вечную жизнь», скорее всего религиозные люди, которые понимают это словосочетание именно в духовном смысле, а не биологическом.

Правмир.ру



---

Там же в комментариях "взрослые" мыслители рассуждают о том, что желание жить вечно является максимализмом и проходит с возрастом.


Как раз недавно общался.
Бабушка, 74 года, где-то с 40 лет проблемы с позвоночником, болит спина, сейчас вообще ходит очень тяжело, больше сидит. Давление, сердце, голова болит, постоянно на таблетках. Зашёл разговор о времени: всё быстро летит, годы скачут. А умирать очень не хочется, хоть возраст, хоть сплошные болезни, а хочется жить, очень хочется. Выращены дети, внуки, правнуки на подходе, а жить хочется.

Так что и Кураеву и его пастве можно процитировать: "Он умер слишком рано; он сам отрекся бы от своего учения, если бы он достиг моего возраста!" - Ницше (хотя и он умер слишком рано)
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
В связи с пасхальными поздравлениями Зюганова, некоторые коммунисты в очередной раз начали яростно его проклинать.

Но, если разобраться. у того же товарища [livejournal.com profile] kommari как-то был опубликован фрагмент мемуаров, в котором руководство ВКП(б) обсуждало письмо бывшего царского генерала, перешедшего на сторону красных. В письме генерал упоминал Бога, и партийцы рассуждали о том, как такое упоминание воспримут рабочие, засмеют ведь. О чём это говорит? О том, что электоратом коммунистов в то время был настоящий пролетариат, антиклерикально и антирелигиозно настроенные рабочие.

Какая картина с народной поддержкой коммунизма сейчас? Основная база КПРФ это люди старшего поколения, которые не столько за коммунизм, сколько за СССР. Религия у этих людей сильного отторжения не вызывает, более того, многие из них являются искренне верующими. А кто у нас сейчас стоит на атеистических позициях? Молодёжь, которая при этом негативно относится к коммунистической идеологии. Современный атеист это "хипстер", сторонник неолиберализма. Он если и голосует за КПРФ, то только ради хохмы, хоть за чёрта, только против "Единой России". Ещё одна группа - тот самый пролетариат, рабочий класс. Можно ли его считать ярым противником религии? Вряд ли. Либо индифферентность, либо отношение как к традиции (в детстве крестик надели, вроде как и православный)

Итого, выражать атеистические взгляды для Зюганова совершенно невыгодно с политической точки зрения. Вероятность оттолкнуть от себя часть потенциальных избирателей, гораздо больше возможности получить новых. Рассчитывать на "младокоммунистов" бесперспективно в силу их чрезмерной разборчивости, т.к. они перед каждыми выборами, умудряются найти поводы не ходить на них и не голосвать.В результате замкнутый круг - коммунисты не голосуют за КПРФ потому что она не хочет меняться; КПРФ не меняется, потому за неё не голосуют желающие изменений.

Может Зюганову стоит вообще не высказываться на тему религии? Не поддерживать, но и не педалировать атеистическую составляющую коммунизма. Такая стратегия тоже невыгодна. Поддерживая образ православного коммуниста есть возможность отбить небольшое количество избирателей у действующего президента и его партии. А также подстраховаться от возможножных нападок в стиле "вот, коммунисты все безбожники, церкви разрушали, святых отцов расстреливали". Здесь Зюганов с Библией очень хорошо подойдёт: "мы ошибки прошлого переосмыслили, учение Христа практически коммунизм, голосуйте за нас".

Очень практично.

Profile

lefantasy: (Default)
lefantasy

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
1112 1314 1516 17
181920 21 222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 10:33 pm
Powered by Dreamwidth Studios