lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
http://tass.ru/obschestvo/3623230

Частные лица на свои пытались поставить памятник Сталину, согласовывали у госорганов. Те, всячески пытались отказать, ссылаясь, что место уже занято и когда-нибудь здесь (за госденьги) поставят памятник репрессированным.
В результате, первые собрали таки сумму (150 тысяч на сталинский бюст против 5 миллионов на памятник репрессированным) и, вроде как, самовольно выставились.

Теперь госчиновники собираются сносить бюст.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Отечественные неавторитарные левые частенько изобличают авторитарных в исповедании правых идей. "Российские левопатриоты есть не что иное, как банальные фашисты" и всё такое.
Из недавнего: http://doloew1917.livejournal.com/61811.html

А тут, гражданин Вербицкий подкинул интересную тему:
http://heatst.com/world/the-anti-sex-le​ft-and-its-war-on-free-expression/
http://sexandcensorship.org/2014/02/fem​inists-cried-wolf-strip-clubs/
про "левых", которые в 2010-е заняли место "правых" и
заняты традиционной для "правых" борьбой за моральные
ценности и цензуру.

Это, кстати, и неудивительно: вот, например, в Глазго
любой стриптиз, лап-дансинг и все такое запрещено*, а
голосуют жители исключительно за лейбор. Потому что
"рабочие", а "рабочие" - класс целиком консервативный,
и катастрофически теряющий значение, потому что рабочих
вытесняют роботы. Таковы же рабочие и крестьяне и по всему
миру: граждане с сугубо реакционными и мракобесными взглядами,
мечтающие остановить технический и социальный прогресс,
требующие цензуры и клерикализма. В той же Англии
лейбористы и газета Guardian -- основные активисты
цензуры, борьбы с техническим прогрессом и за традиционные
ценности, потому что традиционная социальная база
лейбора - рабочие кварталы, заселенные пенсионерами,
топящими за мракобесие и социальный консерватизм.

* - в комментариях пишут, что лажа, но тем не менее, левые выступают против
http://lj.rossia.org/users/tiphareth/2004304.html


Оно, конечно, несколько разное. Тамошние левые идут к консерватизму через права меньшинств, у нас наоборот, защищая большинство (тут, кстати, спорный момент, верующих по-серьёзному у нас не так уж и много, и защита чувств выходит тоже, как защита меньшиств) от всяких там. Но, в конечном итого - результат один, запреты, ограничения и прочие радости.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Уроки двоемыслия от лучших учителей.
http://idelsong.livejournal.com/626363.html
http://taki-net.livejournal.com/2383896.html

Краткое содержание: в Израиле заинтересовались сайтом, который проталкивал в народные израильские массы путинскую политику. Потребовали от создателей признать себя агентами влияния и НКО на иностранном содержании. Граждане, активно борящиеся с путинским режимом счастливы - давно пора.

Но, кто-то нарушил идиллию, и заметил, что тем же самым недавно занимался и тот самый, путинский режим, а все осчастливленные совсем недавно заходились праведным гневом из-за преследований в России "Династии" и прочих "Мемориалов".

Ну, и дальше началась песня про "совсем другое": в Израиле финансирование из рубежа НКО не запрещается, просто нужно официально зарегистрироваться. Народ замечает, что в РФ всё точно так же - никто зарубежное финансирование не запрещал, просто потребовали публично признаться. Нет, всё равно не то: "радикально меняется финансовая отчетность, растут и налоги, и расходы на обеспечение деятельности". Опять замечают, что никаких дополнительных налогов, просто статус меняется. Снова нет - в РФ всё неправильно, а в Израиле совсем не так.

Ну и особо хороший комментарий от некой [livejournal.com profile] geish_a: "Вообще пора сделать список классических ложных аналогий с совковой жизнью. Например, в Нью-Йорке "тоже живут в коммуналках, как в совке" - в смысле, молодежь снимает квартиры по нескольку человек вместе. Или в Америке японцев высылали, как Сталин татар и прочих. То же самое."
Идею, кстати, целиком поддерживаю. Очень хочется посмотреть на изгибы логики.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
А вот, кстати, да.

http://www.rbc.ru/technology_and_media/28/03/2016/56f84c359a794743a2166776

Выскочил как-то этот шедевр во время просмотра ТВ. Мерзковатое ощущение. "Твой дед освободил мир, отец защитил мир (непонятно, что подразумевалось), и ты иди поиграй в нашу игру". И вся эта спекуляция под музыку "Прекрасное далёко".

И вроде я не сторонник цензуры, но неплохо, когда такую гнилую пошлятину прижимают.

Увидено у http://avmalgin.livejournal.com/6137760.html Интересно какие будут комментарии у тамошнего контингента. Что перевесит - русофобия или антисоветчина?
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Очередной скандал, теперь уже два в одном. Трясут ягодицами рядом с мемориалом Великой Отечественной войны.

Увидел в комментариях к ролику хорошее замечание:
"Деды воевали за то что бы дети могли радоваться и танцевать в парке, или за то, что бы ребёнка могла любая гбшная мразь наказать за то, что ей не нравится?"
https://www.youtube.com/watch?v=sPvuFKNksvY&lc=z13ngbio1nuqeb51t22qvv3q3n30wh0ug

И подумалось, может правда, предки воевали за то, чтобы потомки могли мирно и весело танцевать?

Но, если вспомнить старшее поколение, оно ведь не одобрило бы, однозначно. Подобный жопотряс и в обычном месте не поощрили, даже дома в своей комнате, если бы застукали могли вломить внучкам. А тут, в месте где память; за такое можно и ноги переломать. То есть, танцевать нормально, но в каждом поколении есть свой уровень приличий. И, на мой взгляд, оценивать допустимость явлений в каком-либо месте следует на основе приличий того поколения, которое связано с этим местом. Танец маленьких утят от 7-летних школьниц на том же фоне вряд ли кого-то смутил. Да и исходный танец, без попадания в кадр памятного массива прошёл бы без вопросов.

Я уже писал, что мне, как социалисту пофиг, как обращаться со статуями Ленина, его Мавзолеем и прочими символами ушедшего строя. Но, я против разрушений памятников потому, что это может задеть старшее поколение, людей, которые выросли в том строе. Не надо крушить памятники, пока живы люди, которые выросли с ними, не стоит устраивать прогрессивных перфомансов, там где это не было принято. Когда умрёт прямая память о прошедших событиях, тогда наверно можно будет творить, что захочется, а пока - есть масса других мест. Собственно, вообще непонятно, зачем эти танцовщицы к мемориалу полезли. Хотели лёгкого скандальчика с пиаром? Получили, только не очень лёгкий.

Кстати, может посмотреть на мнение современных ветеранов. Некто Бабченко, клеймящий "савок" http://starshinazapasa.livejournal.com/846058.html ранее писал несколько другое. О том, как пришёл он с войны, а по телевизору модные клубы, пляски как в том видео, и хамоватая Распутина. И как его это покоробило.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
По мотивам http://dimagubin.livejournal.com/195950.html
и личных воспоминаний.

Общались мы как-то с одногруппниками на тему музыкальных пристрастрий. Специальность была далеко не гуманитарной, поэтому очень многие положительно отзывались о таком исполнителе как Михаил Круг. Я начал активно обличать, дескать, музыка уголовников, для уголовников, ну и стремящихся. Пацаны начали возражать, типа - мы слушаем, просто нравится, на зону не собираемся, в общем завязалась дискуссия. Я расходился, так как аргументация не сильно впечатляла, но, тут присоединился ещё один одногруппник, стоявший в сторонке, но слушавший музыкальные прения. Сказал он коротко "ну, у меня отец тоже слушает, он не сидел, и чо", но "здесь Паша Эмильевич, обладавший сверхъестественным чутьем, понял, что сейчас его будут бить, может быть, даже ногами".

Так вот, непонимание оскорблённости выражающееся в "пророк этож не родственник", возможно, заключается в неправильном определение объекта оскорблений. То есть, ты оскорбил не пророка, ты оскорбил моего папу/маму/дедушку/бабушку, которые верят в него. И вот за них, а не за пророка я тебя и ...

Сюда же подходит и "религиозное" поклонение коммунистов памятников. Т.е. меня, например, не собо волнует судьба ленинских статуй и даже Мавзолей. Ну, снесут его, мумию выкинут собакам - да по барабану. Но, живы люди старшего поколения, для которых подобные действия неприятны, кто-то просто расстроится, а кому и инфаркт. И вот за оскорбление их чувств можно и предъявить.

А о свободе любого слова можно будет говорить когда останется такое старшее поколение, которое будет спокойно взирать на любые беснования. Как в Европе.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
По наводке [livejournal.com profile] burckina_faso

Благодаря работе только центральной “Крестьянской газеты” с 1 января 1925 по 1 марта 1926 года:
Снято с работы: председателей сельсоветов, председателей волисполкомов и райисполкомов, начальников милиции, нарсудей и пр. – 677 человек;
предано суду – 520 человек;
наложены различные взыскания на 340 человек;
исключено из партии – 128 человек;
частных лиц предано суду и пр. – 47 человек,
всего – 2155 человек

http://dr-knaje.livejournal.com/491262.html
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Подтверждение теории практикой:

Критические записи в адрес государства, его руководителей и их политики спокойно допускаются к публикации. Цензурному запрету подвергаются только посты с призывами к коллективным действиям [в оффлайне] — причём совершенно независимо от того, направлены или эти акции против власти, или в её поддержку... Китайские пользователи могут писать самые язвительные посты в блогах про руководителей любого уровня и не опасаться цензуры. Но если посты посвящены массовым публичным выступлениям — будь то протестным или в поддержку власти, — то они будут подвергаться цензуре... Создаётся впечатление, что те критические записи, про которые [за границей] принято считать, что они в китайском Интернете запрещены, на самом деле используются руководством страны для идентификации тех чиновников, которые вызывают недовольство граждан и подлежат замене.
http://gking.harvard.edu/files/gking/files/science-2014-reveng_1.pdf
http://dolboeb.livejournal.com/2709849.html
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Забанил таки [livejournal.com profile] aillarionov
Не понравилось преуменьшение степени лживости путинской пропаганды: http://aillarionov.livejournal.com/702894.html

Ну чтож, по крайней мере долго терпел. Наверно скрипя зубами, расскринивал предыдущие комментарии.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
По мотивам: http://van-der-moloth.livejournal.com/58589.html

В государстве А практически полная свобода слова. Свободно проходят акции, оскорбляющие и разжигающие национальную рознь. При этом сказать, что эти акции поддерживает власть - нельзя, она просто смотрит на них сквозь пальцы.

Государство Б, имеет кучу ограничений свобод (за что его иногда кличут фашистским), в т.ч. и запрет на подобные акции.

В результате, в либеральном государстве А низовой фашизм цветёт и пахнет.
В "фашистском" же Б, низовые только и плачутся о невозможности проведения подобных акций и арестах за малейшие движения в эту сторону. Фашисты либо помалкивают в тряпочку, либо сидят.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
В ленте перепостили текст http://a-nikonov.livejournal.com/1694958.html, основным тезисом которого является "Духовность зависит от семьи, а не от государства".

Я бы заменил термин "духовность" на воспитание, а также увеличил количество факторов, а не противопоставлял их друг другу. В частности, на воспитание индивидуума влияет окружающая среда. А среда для ребёнка неоднородна, она состоит из четырёх частей: личная (семья), официальная (государство в виде школы), полуофициальная (политика государства за пределами школы, в общем пространстве - здесь и телевизор и кружки и прочее) и неофициальная (условно назовём улицей)

Неофициальная часть как правило имеет негативное влияние, улица учит плохому. Официальная часть по определению имеет положительное влияние. Полуофициальная может иметь и положительное и отрицательное, в зависимости от политики госудраства. НУ и наконец, семья: в хорошей семье влияние на воспитание человека является максимальным, но, по теории вероятности существует возможность упустить момент. Кроме того, существуют и плохие семьи. В результате, когда неофициальная составляющая окружающей среды в комплекте с семьёй отрицательно влияют на воспитание ребёнка, школа пытается тянуть вверх, именно полуофициальное пространство может как-то скомпенсировать негатив. Ситуация "два минуса против двух плюсов". Вероятность вырастить высокультурную личность в данном случае минимальна, но она есть.

А решающим влияние государства на воспитательный процесс становится в случае, когда семья не является маргинальной, но при этом не имеет достаточного времени/опыта для компенсации негатива улицы. Здесь воздействие на молодой ум складывается по формуле "1 минус от улицы, 1 плюс от школы и семейный ноль". Перетаскивание на светлую сторону целиком зависит от госполитики.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Вчера, в очередной раз, пересматривал сериал "Бандитский Петербург-2". Вчера шёл вечером, а сегодня в дневное, самое детское время.
Сериал весьма откровенный, поэтому его частенько режут. Редакция "Пятого канала" также не оказалась исключением. В первую очередь, повырезали все сиськи-письки и даже любые намёки на коитус. Во-вторых, убрали все неприличные выражения (тут правда, схалтурили - произнесённые сквозь зубы "блядство" и "пидор" в эфир прошли).

При этом, в кадре совершенно спокойно вышибают мозги на стекло, поджаривают лицо на газовой плите и лупят до полусмерти гражданина, подвешенного за шею.

Вот так вот, безобидный секас и ругательства стыдливо прикрываются, а откровенный садизм и насилие показывают детишкам.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Вот и третий бан. Жаль конечно, что не от "охранителей", был бы полный комплект: первый был от "коммуниста" сторонника националистов, второй - от неолиберала, сторонника Пиночета, третий - тоже от либерала, борца с путинизмом.
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Филипп Бильже, генеральный адвокат при апелляционном суде Парижа, написал в своем блоге, что скандал в Каннах чрезмерно "раздут". Он привел высказыванием министра культуры Дании, сказавшего: "Ларс фон Триер сказал глупость, но он извинился, и дело должно быть закрыто".

В свою очередь, Бильже отметил, что если бы некий гость фестиваля взялся бы публично "прославлять Сталина, ГУЛАГ, советский реализм или Пол Пота", его всего лишь осудили бы, однако никакого скандала бы не произошло.

В ответ на это выступление Международная лига по борьбе с расизмом и антисемитизмом (LICRA), организующая Ярмарку антирасистской книги, уже объявила самого Филиппа Бильже "персоной нон грата", заявив, что его присутствие на этом мероприятии крайне нежелательно, сообщает Le Nouvel Observateur. Столь резкая реакция LICRA вызвало возмущение в ряде СМИ.

http://www.newsru.co.il/world/22may2011/bilger701.html
lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Интересно, стратегия очернения Сталина не срабатывает, популярность его растёт с каждым годом. Но что ещё более интересно, стратегия "замалчивания" Ленина тоже неэффективна. Положительное отношение к нему также увеличивается.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] burckina_faso в Кто матери истории более ценен?
Последний опрос «Левады-центра» показал следующие предпочтения россиян:

Рейтинг положительного отношения к лидерам страны:
1. Брежнев - 58%
2. Ленин - 55%
3. Сталин - 50%
4. Николай II - 48%
5. Хрущев - 45%
6. Ельцин - 22%
7. Горбачев - 21%

Рейтинг отрицательного отношения к лидерам страны:
1. Горбачев - 66%
2. Ельцин - 64%
3. Сталин - 38%
4. Хрущев - 35%
5. Брежнев - 29%
6. Ленин - 28%
7. Николай II - 21%

lefantasy: картина А. Леонова "Мимо Цефеи. 1969" (коммунизм)
Канал "Перец" (бывш. "Дарьял-ТВ") каждый вечер показывает лучшее из КВН разных годов. Заметил интересное:

КВН конца 80-х сильно политизирован, достаточно жёстко высмеивает власть, на тот момент всё ещё советскую.

КВН 2000-х, политики минимум, если и появляются шутки про власть, то весьма холуйские - как здорово Путин ведёт себя на внешне и внутриполитической арене, какой он смелый и решительный, и за словом в карман не лезет.

90-е годы. Вроде бы, полная свобода слова. Однако: "За Бориса Николаи-ча-ча-ча" и это 1998, последефолтное время. Максимум, что позволяют себе "студенты" это доброе, какое-то детское пародирование Президента. Фактически, такое же холуйство.

Profile

lefantasy: (Default)
lefantasy

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
1112 1314 1516 17
181920 21 222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 03:12 pm
Powered by Dreamwidth Studios