Про народ и классовую теорию
Dec. 15th, 2016 09:16 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Вот да, хорошо сказано:
Между тем даже не выходя за рамки классового анализа следовало бы сообразить, что революционность вчерашнего пролетария в первую очередь определялась отсутствием у него в собственности не только средств производства, но даже и сколько-нибудь достойных упоминания предметов потребления. Именно отсутствие последних (подкреплённое очень явной перспективой никогда их не получить, а также невыносимо тяжёлым трудом) с гарантией делает жизнь настолько отвратительной, что человек (иногда!) становится готов на всё, чтобы завтра можно было хотя бы регулярно питаться в тепле и трудиться немножко меньше и цивилизованней. А в современных условиях невиданного процветания широких народных масс, 99% которых гарантированы по меньшей мере тарелка макарон имени Асоцио, тёплая комната и руины советского законодательства (а большинству - и нечто гораздо более значительное), всех представителей ширнармасс скопом следовало бы считать мелкими собственниками, на практике не отличающимися от мелкой буржуазии вообще ничем, кроме формального признака (то есть является ли их собственность личной или частной). Обладание любой собственностью в среднем радикально снижает революционность, так как собственность повышает жизненный комфорт, а мотив основной массы лишённых всего пролетариев - это именно обретение приемлемого уровня жизни для себя и своего ближайшего окружения.
http://sch-haifisch.livejournal.com/42457.html
Между тем даже не выходя за рамки классового анализа следовало бы сообразить, что революционность вчерашнего пролетария в первую очередь определялась отсутствием у него в собственности не только средств производства, но даже и сколько-нибудь достойных упоминания предметов потребления. Именно отсутствие последних (подкреплённое очень явной перспективой никогда их не получить, а также невыносимо тяжёлым трудом) с гарантией делает жизнь настолько отвратительной, что человек (иногда!) становится готов на всё, чтобы завтра можно было хотя бы регулярно питаться в тепле и трудиться немножко меньше и цивилизованней. А в современных условиях невиданного процветания широких народных масс, 99% которых гарантированы по меньшей мере тарелка макарон имени Асоцио, тёплая комната и руины советского законодательства (а большинству - и нечто гораздо более значительное), всех представителей ширнармасс скопом следовало бы считать мелкими собственниками, на практике не отличающимися от мелкой буржуазии вообще ничем, кроме формального признака (то есть является ли их собственность личной или частной). Обладание любой собственностью в среднем радикально снижает революционность, так как собственность повышает жизненный комфорт, а мотив основной массы лишённых всего пролетариев - это именно обретение приемлемого уровня жизни для себя и своего ближайшего окружения.
http://sch-haifisch.livejournal.com/42457.html
no subject
Date: 2016-12-15 05:27 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-15 07:05 pm (UTC)Хотя, и там, на одной революционности не уедешь - нужно подвезти на место, покормить "протестантов".
no subject
Date: 2016-12-15 07:35 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-15 08:06 pm (UTC)Меня интересуют ответы на скользкие вопросы, с позиций здравого смысла. А кто кем меня будет считать - ну, это его дело. Пишу, что думаю. Правда, в данном случае цитирую.
И потом, садизм, как м не кажется это причинение неудобств ради причинения, ради удовольствия. А для некой пользы это всё-таки другое.
no subject
Date: 2016-12-15 09:22 pm (UTC)http://lefantasy.livejournal.com/73281.html
А уж чего стоит аргументация - взять для сравнения произвольно единственую точку при социализме, и единственную при капитализме (в советском понимании этих слов). Я Вам на это тогда не указал только потому, что считал Вас таким идиотом, который единственно и мог так высказаться всерьёз, и из моей аргументации мог понять только, что я чего-то там лопочу (признак слабости).
А на чём тогда застопорилось:
"Да, у большинства в СССР зарплаты были ниже, чем у шахтёров. Не понимаю, почему Вас это радует."
Другому я бы такой ляп исправил и дальше рассуждал. Но у Вас там вся аргументация - такого же качества (разве что не столь эффектно уличаемая). Если бы я за Вас додумал недостающие связки, то и вся конструкция была бы моя, а не Ваша.
Под садизмом я имел в виду желание не неприятностей, а самоцельной власти над. Не обязательно собственной, но такой, с которой можно было бы ассоциироваться. Недавно столкнулся в ЖЖ с таким на другую тему.
no subject
Date: 2016-12-16 10:39 am (UTC)Давайте как-то проясним. То, что я тупой, у меня в правилах написано. И не понимаю очевидных и общепринятых вещей. Поэтому, если хотите донести какую-то мысль, разворачивайте её.
Называть меня можно как угодно, можно не стесняться, лишь бы конкретика была, по теме.
Ну, а я если ничего доносить неохота, то дело Ваше, я не настаиваю. Только зачем тогда комментарии оставлять? или как говорится - зачем повышать энтропию?
no subject
Date: 2016-12-17 04:21 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-17 04:34 pm (UTC)> радикальной мере, как запрет частнику нанимать рабочих
Почему радикальной и что нужно обосновывать? Ну, приняло общество такой закон - за убийство сажают, за воровство сажают, за обман (мошенничество) сажают. И, за найм работников тоже. Так решено, исполняйте.
no subject
Date: 2016-12-17 04:45 pm (UTC)Да и, так сразу и сказали бы - "я за то, чтобы запретить нанимать рабочих". Ну и объясните, как из этого получается что-то хорошее. А Вы вместо этого стали лопотать что-то "против эксплуатации". Самого себя в собственной хорошести убедить хотели?
no subject
Date: 2016-12-17 04:57 pm (UTC)Так об этом и шёл разговор в том посте. Собственность переходит государству, на место собственника ставится управляющий/директор, который тоже является "наёмным" рабочим, так как прибыль предприятия не присваивает, а получает фиксированную зарплату. Прибыль же идёт в доход государства, то бишь всем гражданам в целом. Соответственно, не происходит накопления капитала, не возникает неравенства.
Схожую схему практикуют и в условно-социалистических (или евросоциалистических) странах, где изъятие прибыли происходит косвенно, через систему прогрессивного налога.
Разница только в факте присутствия собственника.
no subject
Date: 2016-12-17 05:05 pm (UTC)А Вы, видно, чувствовали, что это плохо, поэтому выражали в форме непонятной, но с виду прекраснодушной - призывали к некоторому насильственному действию (что само по себе не преступление), но не хотели выглядеть как человек, призывающий к насильственному действию. В результате выглядели идиотом.
no subject
Date: 2016-12-17 05:46 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-17 05:59 pm (UTC)- Даже не знаю, что и сказать. Ну, неправильно это. Не должен человек горбатиться за другого, не должен тратить жизнь ради выживания. Как-то так.
Из серии "говорить, чтобы что-то сказать". Нет у Вас никакого соображения о том, чем же "без эксплуатации" лучше. Было бы - Вы бы с этого и начинали.
no subject
Date: 2016-12-17 06:17 pm (UTC)Собственник присваивает себе результаты труда работника. И, фактически, работник горбатится и за себя и за хозяина. И это неправильно.
Одна и та же мысль, там кратко, здесь развернул.
no subject
Date: 2016-12-17 04:58 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-15 09:28 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-16 10:44 am (UTC)Я слабо себе представляю, что было бы, если людям квартиры не отдали в собственность.
no subject
Date: 2016-12-16 09:53 pm (UTC)В Прибалтике, кстати, не отдали (я слышал).
А я легко представляю, что было бы. Была бы атмосфера правовой неопределённости. Как вот сейчас в РФ, когда этой дымкой окутано более-менее всё последние несколько лет.
Вроде как квартира твоя, вроде как можешь поменять на другую, а вроде как и не твоя. Поменять можешь - продать нет (обосновали бы замечательно - "дай им волю, они продадут единственное жильё за бутылку водки" - и таких случаев ведь сколько угодно было). Рынок жилья тормозил бы ещё даже сильнее и медленнее восстанавливался в нулевые. Крепостные были б приписаны к своим халупам и куда сложнее могли бы менять место жительства.